En 2020, Juan José Canavessi, el anfitrión de este blog, publicó un libro sobre Ética, que recoge años de trabajo docente, investigación, reflexión y múltiples diálogos e intercambios.
Aquí lo presentamos ofreciendo la introducción, el índice de contenidos y un link para acceder libre y gratuitamente a la obra.
“Pero después de eso -le pregunto-,
¿qué va a ser del hombre sin Dios y sin la otra
vida?
¿Quiere esto decir que ahora todo está permitido,
que uno puede hacer cualquier cosa?”
“¿Y tú no lo sabías?”, me dice.
Se ríe.
Fiódor Dostoyevski, “Los hermanos Karamazov”
¡Poder saber pensar! ¡Poder saber sentir!
Fernando Pessoa, “El libro del desasosiego”
Las invenciones de la filosofía no son menos fantásticas que las del arte.
Jorge Luis Borges, “Magias parciales del Quijote”
A modo de apertura
Ciertamente, el estallido de la pandemia y su repercusión
en mil direcciones, el golpe al capitalismo globalizador, el quiebre de la inercia
cotidiana, la desnaturalización de lo considerado “normal”, el enfrentamiento
con la secreta otredad de nosotros mismos y la abrupta asechanza de la finitud,
la revelación de dimensiones desconocidas de quienes nos rodean, el reposicionamiento
ante lo banal, lo necesario y lo superfluo, la burlona bofetada a la soberbia
del ser humano y el castigo a su omnipotencia, el ambiguo pendular entre el otro
como amenaza o salvación, los besos sepultados por barbijos y los abrazos manoteando
a la distancia, la inequidad emergiendo sin disimulo, el aroma putrefacto de la
corrupción carroñera y el lucro inescrupuloso, el sentimiento empático ante el dolor
ajeno, la exigencia de rediseñar un mundo más justo, la revalorización del cuidado
de la vida en todas sus manifestaciones y muchas otras experiencias movilizadoras
configuran un acontecimiento que atraviesa a la mayor parte de la humanidad como
un relámpago que, a la vez que paraliza y sacude con el poder de su
electricidad, enceguece e ilumina con el resplandor de su luz.
Esta vivencia paralizante y enceguecedora es, simultáneamente,
impulso e iluminación para enfrentar el desafío de repensar un mundo caracterizado
por un proceso de globalización que promete integrar y desarrollar la humanidad,
al mismo tiempo que aumenta la cantidad de excluidos del acceso a elementos
básicos para una existencia digna o, al menos, para una penosa supervivencia. En
el amplísimo abanico contemporáneo se agigantan las distancias entre quienes están
abocados a la exploración espacial y millares que deambulan revolviendo residuos
para echar algo al estómago antes que termine el día; entre quienes impulsan la
inteligencia artificial y la robótica y legiones de desocupados sin calificación
para las nuevas exigencias laborales; entre quienes abarrotan aeropuertos para disfrutar
del turismo y millones que se ven obligados a abandonar sus patrias peregrinando
entre la clandestinidad, el rechazo y la explotación.
La experiencia pandémica, además de exponer conflictos
y contradicciones de la habitualidad interrumpida, impone nuevas perspectivas
para actualizar interrogantes centrales que el ser humano jamás podrá dar por plenamente
respondidos: ¿Qué hemos hecho? ¿Qué podemos hacer? ¿Qué conviene hacer? ¿Qué
debemos hacer? En diferentes formulaciones, reaparecen con renovada urgencia las
preguntas propias de la ética. Y, en tal sentido, se refuerza el objetivo original
con que se fue construyendo este libro.
Todo lo referente a la ética se encuentra enmarcado en
medio de rasgos epocales de incertidumbre, emancipación, ansiedad, dispersión, apertura
e inquietud. Los asuntos morales siempre han sufrido cambios a lo largo de la historia
de los pueblos, pero a otro ritmo. En las últimas décadas asistimos a transformaciones
cada vez más aceleradas. Y eso provoca que muchas pautas de acción queden desactualizadas
con frecuencia, ya no de generación en generación, sino en la vida misma de una
persona que, a lo largo de su periplo, incorpora la estimación de valores que tiempo
después son cuestionados o hasta desacreditados.
En el campo de lo moral abunda la perplejidad.
Si se compara con unas décadas atrás, quienes evalúan
positivamente los cambios recalcan la caída del ideal eurocéntrico, el
develamiento de los mecanismos opresores, la visibilización de la diversidad, el
reinado de la aceptación superando la mera tolerancia, la lucha por la igualdad
y contra los prejuicios, una mayor flexibilidad en los criterios morales, la
erosión de una cultura patriarcal, la actitud crítica ante lo establecido, la
rebeldía ante la tradición, la vivencia plena del presente, la preeminencia del
deseo y los afectos por sobre la rigidez de los principios, el sinceramiento del
sentimiento, la valiente innovación, la conciencia respecto del medio ambiente
y, en fin, una gigantesca ampliación de la libertad. Quienes valoran negativamente
las transformaciones lamentan la endeblez de las pautas morales, las fisuras de
la contención social, la fragilidad existencial y la añoranza de convicciones sólidas,
el relativismo, el consumismo, la indiferencia y el individualismo, la angustia
del vacío, el nihilismo y el sinsentido, la ansiedad acallada por pastillas, el
narcisismo egocéntrico, la dictadura de lo efímero, el abandono de utopías y la
amenaza de caos, la naturalización de la violencia, la debilidad de los
vínculos y la desorientación generalizada.
Los seres humanos disfrutamos de la riqueza de la libertad
a la vez que padecemos las presiones, contradicciones y conflictos que esa
misma libertad conlleva. Y, coherente con ese poder, tan tremendo como maravilloso,
de tener algún grado de gestión propia respecto de nuestros actos y la
construcción de nuestras existencias, contamos con algunos recursos para orientar
el ejercicio de esa libertad y construir la vida en común.
La ética es uno de ellos.
Por eso, este libro invita a sumergirse en una de las
cuestiones más relevantes y que requiere mayor atención en las sociedades actuales,
especialmente en estos tiempos en que se debate un futuro de retornos y
recreaciones. En estas páginas se suceden y articulan elaboraciones que tienen
en cuenta las discusiones contemporáneas alrededor de las posibilidades y limitaciones
de la filosofía para establecer criterios válidos en el campo de las opciones
humanas, a la vez que intentan una relectura de los aportes de la tradición del
pensamiento occidental. No se procura ofrecer recetas para aplicar a casos
puntuales o solucionar problemáticas concretas, sino presentar una actualización
de fundamentos de cara a los complejos desafíos contemporáneos.
En esa tarea, es posible descubrir y construir caminos
que permitan superar antagonismos heredados, oposiciones irreductibles y callejones
paralizantes. En tal marco, el eje de la reflexión de estas páginas gira en torno
a la necesidad de aguzar la mirada crítica hacia lo establecido y naturalizado,
potenciando la capacidad humana para descubrir y construir criterios que guíen el
desarrollo de la existencia personal y social, apreciando la capacidad de la
filosofía en orden a elaborar conceptos orientadores para la praxis humana.
En la primera parte, se exponen conceptos fundamentales
de la ética y se introduce a su vocabulario específico. Se trata de una presentación
actualizada de las herramientas básicas para la reflexión filosófica sobre la
dimensión moral del ser humano.
En la segunda parte, se realiza un recorrido histórico
por la tradición filosófica occidental de mayor incidencia respecto de las actuales
concepciones éticas en América Latina y se exponen fragmentos escogidos de diversos
autores y teorías a lo largo de miles de años. Así se procura introducir su
lectura, tomar contacto directo con sus ideas, analizar sus aportes, evaluar su
vigencia y alentar un mayor contacto futuro con muchas de las obras más relevantes
de este campo de la filosofía.
En la tercera parte, se presenta una síntesis que
procura recoger lo planteado, identificar núcleos fundamentales y articular conceptos
en orden a la elaboración de propuestas éticas para los tiempos actuales.
Si bien cada página podría estar nutrida de innumerables
notas y citas, se ha escogido un género más cercano al ensayo reflexivo que al
tratado sistemático y erudito. Por eso, se ofrece un texto llano y enfocado en
los tópicos a desarrollar, privilegiando la presentación de contenidos relevantes,
la reflexión en orden a enriquecer nuestra experiencia y la reproducción extensa
de fuentes selectas, antes que el análisis de los debates entre teorías o las alusiones
a bibliografía general y especializada que contribuye a cada sección del trabajo,
la cual es expuesta al final del libro para su consulta. Como todo listado de autores
y lecturas, manifiesta preferencias, refleja opciones y descubre las huellas de
un itinerario.
Y es en el trayecto propio que anida la riqueza y afloran las limitaciones de este libro, originado y desarrollado desde una perspectiva latinoamericana a partir del trabajo comunitario en barrios vulnerables, el estudio y la reflexión, la tarea docente, la investigación y el diálogo. Las páginas que aquí inician son fruto de un camino que, como tantas vidas, entreteje búsquedas, opciones, aciertos y errores, comienzos y despedidas, conflictos y abrazos, risas, decepciones, tormentas, incertidumbre, esperanza y utopías.
Contenido del libro:
A modo de apertura
I.
Aproximación a la Ética
Etimologías
y conceptos
Moral como objeto de la ética
Ética y libertad
Finalidad de la ética
Método de la ética
Posibilidades
y límites de la ética
Algunas
precisiones conceptuales
Principismo y consecuencialismo
Teleología y eudemonismo
Deontología y axiología
Heteronomía y autonomía
Ética material y ética formal
Universalismo y particularismo
Rigorismo y laxismo
Situacionismo y eclecticismo
Ética aplicada
II.
Desarrollo histórico de la Ética
Tradición judeocristiana
El legado filosófico clásico
El
mundo medieval
Inicio de la modernidad
Kant
El Positivismo
y sus críticos
Scheler y
la axiología
El
existencialismo
La última
parte del siglo XX
Teoría de
la justicia de Rawls
Ética del
discurso
Pragmatismo
clásico y neopragmatismo de Rorty
Taylor: el comunitarismo
El
neoaristotelismo
Vattimo:
reinterpretación posmoderna de la tradición cristiana
Mal y
responsabilidad: Jonas y Arendt
La ética
como filosofía primera en Levinas
Hans Küng, la globalización y la
ética planetaria
Ética y
desarrollo
Feminismo y
perspectivas de género
La ética de
la liberación en América Latina: Dussel
Boff: racionalidad
y afectividad
Ética
convergente
¿Muchas
teorías equivalen a ninguna?
III.
Repensar la Ética
Ética, gnoseología y epistemología:
en busca de algunas certezas
Ética, antropología y ontología: el
obrar sigue al ser y el ser al obrar
Alcance de la ética: lo universal y
lo particular
Naturaleza y cultura
Centralidad de la libertad
Mandatos en la era del posdeber
Valores y amor
Confluencias
Algunos textos escogidos sobre el
amor
A modo de cierre y apertura
Bibliografía
Si quieres acceder gratuitamente al libro, puedes hacerlo aquí:
https://www.academia.edu/44085464/etica_fundamentos_historia_proyeccion
